mardi 17 novembre 2015

Quelques photos du rassemblement du 11 novembre 2015 à Primelin






Le 11 novembre 2015 dans la presse

Ouest France le 12 novembre 2015



Le Télégramme le 14 novembre 2015


Discours de la Libre Pensée 29 le 11 novembre 2015


« La liberté commence où l’ignorance finit »

Victor Hugo – Poème Océan dans La Légende des siècles

Amis, Citoyens, Camarades,

Je vous apporte ici le salut fraternel de la Fédération nationale de la Libre Pensée et je remercie les associations amies présentes.

Il y a 101 ans commençait la plus effroyable des guerres qui allait dévaster le monde, le continent européen et les peuples. Le bilan est celui d’une barbarie jamais égalée à l’époque et qui sera amplifiée dans les guerres suivantes.

Il y eut 70 millions d’hommes mobilisés sous l’uniforme, 10 millions de soldats tués, 9 millions de civils assassinés. Un soldat sur 10 a connu l’emprisonnement dans les camps pendant la guerre. En France, ce sont 1 400 000 de soldats tués, 300 000 civils assassinés et 4 300 000 soldats blessés. La saignée fut telle que la France a perdu un quart de ses hommes de 18 à 24 ans.

La guerre ravageait tous les pays. Par exemple, il y eut entre 2,5 et 5 millions d’Ottomans tués, soit de 20 à 40% de la population de l’Empire. Avant 1914, les Arméniens représentaient 20% de la population anatolienne. Après 1915, ils n’étaient plus que 2%.

Il y a 101 ans, les économies et les pays furent ruinés dans cette gigantesque barbarie. Les dépenses de guerre représentaient, durant le conflit, un quart des budgets des Etats en conflit. Le paradoxe, mais en est-ce un véritablement ?,  est que cette guerre fut d’abord européenne et déboucha sur la ruine de l’Europe. Deux géants allaient naître de ce conflit : les États-Unis et la Russie soviétique.

Les Etats-Unis d’Amérique furent les véritables gagnants de ce conflit. Avant-guerre, ils étaient classés économiquement derrière le Portugal et militairement, ils furent battus par Pancho Villa dans le conflit avec le Mexique. Après la Première Guerre mondiale, ils commençaient à dominer le monde et à imposer leurs intérêts sur tous les continents.
Le capitalisme portait en lui la guerre comme la nuée porte l’orage.

Mais de cette guerre abominable allait aussi naître le mouvement des peuples qui, des décennies plus tard, mettrait en branle l’indépendance de l’Afrique du Nord, de l’Afrique noire et de l’Asie. Les troupes dites coloniales, soit 600 000 hommes, avaient pu mesurer les faiblesses des armées impérialistes. Les colonisés engageaient un mouvement où ils allaient surmonter leur peur pour gagner leur liberté.

Il y a 101 ans, durant tout le conflit, des centaines de milliers de chinois, d’indochinois, de marocains, de tunisiens, d’algériens et de malgaches furent littéralement déportés de leurs pays d’origine pour travailler dans les usines à l’arrière du front. Ils avaient interdiction de se mélanger aux autres travailleurs, car le Service des travailleurs coloniaux au Ministère de la guerre craignait, je cite textuellement : « qu’ils ne prennent goût aux boissons fortes et aux femmes blanches et ne découvrent les grèves et les syndicats ». Pas de chance ! C’est ce qui arriva précisément.

Dans le déclenchement du conflit les torts furent largement partagés entre l’Allemagne et l’Autriche-Hongrie d’un côté et la Triple Alliance (France, Grande –Bretagne, Russie) de l’autre. Chacune des puissances voulaient gagner des parts de marchés et accroitre sa domination coloniale sur les peuples opprimés. On croyait mourir pour la Patrie, on mourait pour les industriels.

lundi 16 novembre 2015

Interventions des organisations amies au rassemblement pacifiste le 11 novembre 2015 à Primelin

Intervention de la 4ACG 
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En ce jour de commémoration des victimes des guerres, la 4ACG tient à y associer les fusillés pour l’exemple de la guerre 14-18.

La 4ACG – association des Anciens Appelés en Algérie et leurs Amis Contre la Guerre - dit dans sa charte des valeurs et objectifs :
Qu’elle est une association laïque, indépendante de toute institution politique, philosophique ou religieuse. Elle refuse la violence et la guerre comme moyen de résolution des conflits, car générant toujours une spirale qui conduit fatalement à la barbarie. 
 
Entre 1914 et 1918, plus de 650 soldats ont été fusillés « pour l’exemple ». Une quarantaine, seulement, a été réhabilitée à ce jour.

Notre président a écrit le 17 octobre à Monsieur Jean-Marc TODESCHINI , secrétaire d’état auprès du Ministre de la défense, chargé des Anciens Combattants et de la Mémoire. Il lui demande de participer à la réhabilitation de ces soldats fusillés pour l’exemple. Réhabilitation n’est pas un mot qui fait injure à la mémoire de notre peuple, c’est un mot qui l’honorerait s’il décidait de le prononcer.
Ces soldats ne se sont pas déshonorés, n’ont pas été des lâches.
Etant allés, simplement jusqu’à l’extrême limite de leurs forces, ils ont été désignés et jugés par l’arbitraire militaire.
Nous vous demandons la réhabilitation globale de ces fusillés pour l’exemple, afin de réunir enfin toutes les victimes de cette immense boucherie impitoyable. Plus de bons ou de mauvais morts. Seulement des morts.
La 4ACG demande que la République rende hommage à tous les fusillés pour l’exemple, par tous les moyens qu’elle déciderait, pour que leur mémoire soit honorée et perdure dans l’histoire de notre pays.
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Intervention du Mouvement de la Paix
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11 Novembre:Commémoration certes, rassemblement pacifiste surtout !
Ce rapprochement ainsi énoncé, revendiqué, n'est pas commun. C'est un moment qu'il faut donc d'autant plus valoriser.
Valoriser, pour lui donner une portée à la mesure du défi toujours d'actualité, plus d'un siècle après, plus de vingt siècles derrière nous.

Ce défi nous est familier ; C'est Non à la guerre, non aux guerres
Maudite soit la guerre, les guerres

Il n'y a pas de message moins ambigu, plus clair, et toujours actuel, tant l'essence des guerres est toujours et encore la recherche de dominations pour empêcher les peuples de vivre en harmonie. 
C'est ce message qu'ont portés jusqu'au sacrifice ultime les « Fusillés pour l'exemple » que nous honorons aujourd'hui.

Notre aversion de la guerre, c'est ce que nous soulignons ensemble devant ce monument particulier qui symbolise le message intemporel de paix , de façon très expressive.

Ce message doit être reconnu comme tel, et promu. Promu pour la portée humaniste qui sied aussi à cette cérémonie.
Un humanisme qui devrait transcender les étiquettes philosophiques, idéologiques, religieuses...
Un humanisme libéré de postures stigmatisant es... sinon , comment vouloir bâtir un monde juste qui reconnaisse, qui admette les différences, voir en fasse une richesse ?

Voilà la matrice de notre démarche au Mouvement de la paix.
C'est la matrice de notre action. Cette action honore tout ce qui œuvre à la concorde, à la Paix :
Ce faisant, et pour être entier, nous nous autorisons, en ces circonstances, à dénoncer les glorifications et autres fanfaronnades militaristes qui ont cours au plus haut niveau de l'état dans le contexte actuel de relents guerriers.

C'est aussi le sens de notre association à ce rendez-vous du souvenir et de la mémoire.
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Intervention de l'UEP
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La guerre de 14-18 dont nous commémorons aujourd'hui l'armistice fut une vraie boucherie. A l'horreur des millions de morts jonchant les champs de bataille s'ajoute l'abomination des fusillés pour l'exemple. Près de 1000 peut être pour notre pays pour lesquels nous nous associons à la Libre Pensée pour demander qu'une loi de réhabilitation collective vienne enfin mettre un terme à la flétrissure de leur mémoire et l'opprobre jetée sur leurs familles.

La der des ders pensait-on alors. Et pourtant combien de guerres le monde a t-il connues depuis lors. Toutes plus atroces les unes que les autres. Des guerres qui nous percutent de plein fouet, nous qui nous en croyions préservé, avec aujourd'hui ces enfants morts noyés que l'on retrouve sur les plages -on n'est pas près d'en oublier les images- ces flots de réfugiés qui frappent à notre porte provoquant un développement dangereux de réactions xénophobes et racistes.

Violentes par nature les guerres répandent la violence.

Dans le monde violent dans lequel nous vivons, plus que jamais notre devise « si tu veux la paix prépare la paix » trouve sa pertinence.

Préparer la paix, c'est poser un regard lucide sur la réalité du monde. Prendre conscience que la profonde inégalité qui préside à la répartition de ses richesses est en soi d'une extrême violence, elle même à l'origine de bien des conflits.
Ainsi il faut savoir qu'aujourd'hui les 1% des plus nantis du monde détiennent à eux seuls 50% de la richesse mondiale quand les 80% les plus pauvres se répartissent les miettes (moins de 6%) et l'écart ne cesse d'augmenter depuis la crise .
Combattre la violence du monde c'est d'abord dénoncer le système aujourd'hui mondialisé qui engendre de telles disparités, condamner le désir sans retenue de l'argent qui commande, la dictature subtile du capital érigé en idole.

Préparer la paix, c'est aussi dénoncer l'absurdité du surarmement du monde (plus de 1700 milliards de dollars en 2015) quand on sait que le dixième de cette somme affecté pendant dix ans à des programmes alimentaires et sanitaires permettrait d'éliminer la faim et nombre de maladies infectieuses qui sont les premières sources d'insécurité des familles démunies.

Préparer la paix c'est encore refuser le chantage à l'emploi pour justifier nos ventes d'armes à l'exportation. Non, on ne construit jamais de paix durable en pourvoyant en armes les parties en conflit, et ceux qui les fabriquent pourraient être mieux employés à produire d'autres biens, véritablement utiles à la société.

Préparer la paix c'est avant tout un travail à mener auprès des enfants. Pour un effet durable, les graines de la paix c'est dans la tête et le cœur de chaque enfant qu'il faut les faire germer. Leur apprendre à vivre ensemble, à trouver des issues civilisées à leurs conflits c'est cela l'éducation à la paix, une éducation que l'on souhaiterait voir inscrite au programme de toutes les écoles.

Préparer la paix, « vaste programme ! » aurait dit le général. « Et alors ? » aurait répondu le colibri, « raison de plus pour s'y atteler sans attendre. Ce que je peux faire n'est peut être pas grand chose, mais je fais ma part »

Notre présence ce matin devant le monument de Primelin témoigne de notre volonté à tous de progresser vers un monde de paix , alors , à l'instar du colibri, nous aussi, continuons à faire notre part.

mardi 16 juin 2015

PMA-GPA, de quoi s'agit-il ? Vidéo

  
PMA-GPA, de quoi s'agit-il ?
Conférence donnée dans le cadre de l'université populaire de l'IRELP (Institut de recherches et d'études de la libre pensée), par Jean-Sébastien Pierre ,professeur émérite des universités.

mardi 26 mai 2015

Qui est Charlie ? Sociologie d’une crise religieuse par Emmanuel Todd

Il n’est pas Charlie, nous non plus…

 Ce livre a défrayé la chronique et effrayé toute la bien-  pensance des bobos adeptes de la Troïka. Rien que leur ire  justifierait de lire cet ouvrage. L’auteur est préoccupé, le mot est faible, par ce qu’il appelle la montée de l’antisémitisme, préoccupation qui est sa grille de lecture principale de la situation.
Il publie un certain nombre de cartes sociologiques (pratiques religieuses, vote du serment de la Constitution civile du clergé, égalité dans les structures familiales, etc..) qui sont assez éclairantes sur la structure du pays. Il note que la France, c’est globalement 2/3 d’anarchie et 1/3 de hiérarchie (catholique). En clair, il y a cohabitation de phénomènes totalement contradictoires, mais c’est bien normal dans un pays multiséculaire.
En analysant le phénomène « Je suis Charlie » et la manifestation du 11 janvier, il met certaines pendules à l’heure. Il constate que c’est « le gouvernement qui a convoqué les foules », en clair qu’il s’agit d‘une manipulation politique. Le « Je suis Charlie », c’est surtout le « Je suisFrançais ». Et les foules en liesse aiment la police, l’armée et donc le pouvoir (entendez le gouvernement)…
« C’est bien un idéal de hiérarchie qui avait mené à Maastricht, et qui nous gouverne toujours, ancré dans les valeurs d’autorité et d’inégalité. Il nous vient du catholicisme et de Vichy, plus que de la Révolution. » Emmanuel Todd considère comme absurde la revendication « charlienne » du droit au blasphème. En ce sens, il rejoint la position de la Libre Pensée qui considère que le blasphème est une conception religieuse et que les libres penseurs ne peuvent accréditer qu’il existe. D’ailleurs, l’auteur cite en référence plusieurs fois la libre pensée comme revendication philosophique.
« Des millions de français se sont précipités dans les rues pour définir comme besoin prioritaire de leur société le droit de cracher sur la religion des plus faibles ». « Comme les juifs européens vers 1930, les musulmans de France n’existent pas. La catégorie religieuse est posée comme dénominateur commun d’un ensemble d’hommes et de femmes qui appartiennent à des groupes différents, par l’origine nationale, le niveau éducatif, le métier et la classe sociale, le degré et le type de pratique religieuse. Coller sur cette diversité humaine l’étiquette « musulman » est, tout simplement, un acte raciste, comme poser l’étiquette commune « juif » sur l’intellectuel bourgeois de Vienne et le juif du shtetl de Pologne fut un acte raciste ».
Il règle son sort au Parti Socialiste qui est « objectivement » xénophobe, alors que le Front national l’est « subjectivement ». « Il est de l’ordre de l’évidence absolue, pour une intelligence normale, qu’une politique économique calquée sur celle de l’Allemagne, pays qui produit proportionnellement 35% d’enfants de moins que la France, condamne une proportion élevée de jeunes Français au chômage. C’est une évidence supplémentaire que les jeunes les moins bien raccordés au système national de privilèges, enfants des derniers arrivés, subissent plus que les autres, les effets délétères de cette politique. Autrement dit, si le Parti Socialiste parle d’intégration, il a choisi, par sa politique économique, de réaliser la ségrégation. »
L’auteur est logique avec lui-même, il éprouve une profonde aversion pour la CFDT. Il considère que l’entrée massive des catholiques dans le PS l’a déporté à droite. Il se prononce clairement pour une rupture avec l’Union européenne, le retour à un Etat-Nation maître de lui-même et de sa destinée. On comprend que les maastrichtiens de droite comme de gauche aient poussé des cris d’orfraies contre son livre. Raison supplémentaire de nous le rendre sympathique.
Cet ouvrage est le premier pas d’une critique plus générale qui va balayer « l’esprit du 11 janvier ». On peut ne pas être d’accord sur tout ce qu’affirme l’auteur, mais cet ouvrage ne mérite ni un excès d’indignité, ni un excès d’honneur. Il n’a pour but que d’alimenter la réflexion de chacun. Ce n’est déjà pas si mal.
Christian Eyschen

Qui est Charlie ?Sociologie d’une crise religieuse par Emmanuel Todd – Editions du Seuil – 248 pages – 18€

mardi 19 mai 2015

Monsieur François Hollande : qui faut-il croire ?

En juillet 2014, la Libre Pensée vous a interpellé publiquement sur une étape du Tour de France pour protester contre le fait que les Services de police , chargés de veiller à votre sécurité, avaient interdit à la Libre Pensée de déployer une banderole demandant la réhabilitation collective des Fusillés pour l’exemple.Cette banderole a été confisquée par les policiers et rendue après votre départ.
 
A-t-on le droit encore en France de manifester ses opinions pacifiquement sans avoir à subir les oukases des forces de police ?

Nicole Aurigny, vice-Présidente de la Fédération nationale de la Libre Pensée vous a alors interpellé, comme le montre cette vidéo retransmise (sans le son) par TF1 dans une émission de Nicolas Cantaloup.



Elle vous questionnait sur notre demande de réhabilitation collective des 639 Fusillés pour l’exemple de la Première Guerre mondiale, victime de l’arbitraire de l’Etat-major des armées.

Elle vous rappelait que, lorsque vous étiez Président du Conseil général de la Corrèze, vous aviez fait procéder au vote d’une motion demandant leur réhabilitation.

Vous lui avez répondu, que vous n’aviez fait voter que la réhabilitation des Fusillés « au cas par cas ».

Le vœu voté par le Conseil général, que nous publions ci-dessous, montre que votre propos ne correspond pas à la réalité. L’expression « cas par cas » n’y figure pas et tout lecteur honnête ne peut que comprendre qu’il ne s’agit que d’une réhabilitation collective des Fusillés pour l’exemple de 1914-1918.

Alors, qui faut-il croire ?

François Hollande quand il est Président du Conseil général de Corrèze ?

 Ou François Hollande quand il est Président de la République ?

Monsieur le Président de la République : répondez !

10.4. Vœu pour la reconnaissance des soldats condamnés pour l’exemple comme soldats de la Grande Guerre à part entière adopté à l’unanimité des présents par le Conseil général de la Corrèze le 27 mars 2009.
 « Considérant que tout au long de ces quatre années de guerre, des combattants français ont été condamnés pour l’exemple et exécutés ;
» Considérant les travaux des historiens qui ont largement démontré l’arbitraire, la précipitation et le non-respect des droits les plus élémentaires de la défense qui présidaient aux décisions des cours martiales ;

» Considérant que sans chercher à réécrire l’histoire ou à l’instrumentaliser, le temps est venu d’une mémoire apaisée, ce qu’illustrent les propos de Lionel Jospin en novembre 1998 et de Nicolas Sarkozy le 11 novembre 2008, qui plaident pour la réintégration des condamnés pour l’exemple dans la mémoire collective ;

» Considérant le cas du Corrézien Léonard Leymarie et de sa famille qui, même si son nom est désormais inscrit sur le monument aux morts de Seilhac, attendent de voir réparer totalement l’injustice faite au soldat par une réhabilitation pleine et entière ;

» Le Conseil général de la Corrèze, réuni en séance plénière vendredi 27 mars 2009, invite la République française à prendre, dans la générosité qu’elle doit à tous ses enfants, la décision de reconnaître les soldats condamnés pour l’exemple comme des soldats de la Grande Guerre à part entière, de façon à permettre que leurs noms puissent être légitimement inscrits sur les monument aux morts des communes de France, à la demande de leurs familles ou des associations et collectivités concernées. »

lundi 18 mai 2015

La Libre Pensée 29 écrit au Maire d'Audierne.

Brest, Le 10 mai 2015
à Monsieur le Maire d'Audierne
Mesdames et Messieurs les conseillers municipaux
Objet : subvention à l'association diocésaine-ensemble paroissial
Monsieur le Maire,
Par voie de presse, confirmé par l’extrait du registre des délibérations du conseil municipal en date du 11/02/2015, la fédération départementale de Libre Pensée 29 a pris connaissance de l’accord du conseil municipal pour une subvention de 4000€ au « Conseil pour les Affaires Économiques de la Paroisse dont les comptes sont tenus par l'association diocésaine-ensemble paroissial » pour des travaux de chauffage dans l’église Saint Joseph.
Vigilante autant que faire se peut concernant l’application de la loi de 1905, instituant le principe de laïcité, la Libre Pensée 29 ne peut manquer de contester cette décision.
L’église St Joseph a été construite à partir de 1912, elle n’est donc pas la propriété de la commune mais sans doute celle de l’archevêché. La loi de 1905, en séparant les Églises et l’État, a donné aux communes la propriété des églises construites avant 1905. Pas pour celles édifiées après !
La subvention pour installer le chauffage dans cette église PRIVEE est illégale.
La Libre Pensée 29 considère que le conseil municipal a ignoré la loi et notre courrier a pour objet de vous signaler ce manquement. En conséquence, la délibération doit être annulée, cette subvention ne peut être versée ou bien le remboursement doit en être exigé.
Dans une période où le principe de laïcité est souvent utilisé dans les discours, peu explicité et souvent bafoué dans la pratique des élus, la Libre Pensée 29 vous remercie de l’attention que vous porterez à ce courrier.
Nous vous prions, Monsieur le Maire, mesdames et messieurs les conseillers municipaux, d’accepter l’expression de notre attachement indéfectible aux valeurs de la République.

Pour le bureau de la Libre Pensée29, la présidente
Lucie Aurigny
Copie à monsieur le Préfet

vendredi 15 mai 2015

La cathosphère s’énerve

Rançon de la gloire et hommage du vice à la vertu, sans doute, les énervés du clavier à l’eau bénite s’en prennent de plus en plus à la Libre Pensée. A la pointe de leur crucifix enragé : les actions des libres penseurs à propos des crèches chrétiennes dans les bâtiments publics, la statue de la Vierge à Publier (74), la statue Jean-Paul II à Ploërmel (56) et le communiqué sur la charia catholique.

Voici le genre de prose que nous recevons sur notre site : « Je vous souhaite tout le mal qui puisse exister et prie Dieu qu’il vienne vous chercher et nous débarrasser de vous. N’hésitez pas à m’appeler, si je ne suis pas à l’église pour supplier le Bon Dieu de vous renvoyer près de vos ancêtres ». Là, on est dans le gentil. On en a eu d’autres carrément scatologiques, haineux, insultants, le plus souvent dans un français plus qu’approximatif, ce qui relativise fortement les formulations du genre : « Vous n’êtes pas de chez nous ». Car si on est français, on est, bien sûr, catholique. Ce qu’on appelle, sans doute, des démocrates.

La Libre Pensée 29 écrit au Maire de Pont-Croix

Le 5 novembre 2014, monsieur le maire de Pont-croix invitait les enfants des établissements scolaires de sa commune à participer au "centième anniversaire de mobilisation des combattants de la grande guerre".

Dans le programme de cette commémoration, figure à 9h une messe.

Cette invitation a été faite par distribution dans les écoles et le collège.


La Libre Pensée 29 ne pouvait manquer de réagir et a adressé le courrier ci-dessous au maire de Pont-Croix.


N'ayant eu aucune réponse de la part du maire, nous avons fait connaître notre courrier aux médias.

L'article paru dans Ouest-France le 6 mai 2015 ICI

L'article paru dans le Télégramme le 6 mai 2015 ICI

La réponse du maire dans le Télégramme le 7 mai 2015 ICI

On ne peut manquer de remarquer que le maire de Pont-Croix cite Henri Pena-Ruiz pour justifier son invitation en oubliant d'appliquer la dernière phrase de cette citation : "C'est ce qu'on appelle le principe de neutralité de la sphère publique."

A ce jour, nous n'avons eu aucune réponse du préfet du Finistère et de l'inspectrice d'Académie que nous avons saisis de cette affaire !

lundi 4 mai 2015

Le Tribunal administratif de Rennes ordonne le déplacement du monument Jean-Paul II et sa croix qui sont sur une place publique de Ploërmel

Nouvelle Victoire de la Libre Pensée:
Le Tribunal Administratif de Rennes ordonne le déplacement de la statue de Jean-Paul II et sa croix qui sont sur une place publique à Ploërmel.
 

La Fédération de la Libre Pensée du Morbihan a engagé une action pour la défense de la loi de 1905 de Séparation des Eglises et de l’Etat, qui en son article 28 interdit, à partir de la promulgation de la loi, l’érection de tout emblème religieux dans des emplacements publics.


En effet, le
maire de Ploërmel a fait ériger une monumentale statue du pape Jean-Paul II sur une place publique, surmontée d’une croix de 10 m de haut, en violation flagrante de l’article 28 de cette loi. Comme pour la question des crèches chrétiennes, la Libre Pensée a saisi les juridictions administratives pour faire cesser cette violation de la loi.

Le Tribunal a donné raison à la Libre Pensée

 Depuis, tout ce que compte la réaction la plus noire et cléricale en Bretagne vitupère contre la Libre Pensée. Ainsi, sur le site Breizatao, on peut lire ceci : « Statue du Pape à Ploërmel : le demi-juif polonais Pierrick Le Guennec et la Libre Pensée (trotskyste) veulent la faire disparaître. »
Sous une photo de notre camarade, cerclé de rouge comme pour désigner une cible pour un tir au fusil, on lit : « Le demi-juif polonais Pierrick Le Guennec, cadre de la Libre Pensée, une organisation trotskyste liée au Grand Orient de France »
Cela pourrait prêter à rire, car ce genre de délire relève plus de la médecine que de la politique. Mais comment ne pas se rappeler que ces gens-là ont indiqué « qu’un vent de liberté a soufflé sur la Bretagne entre 1940 et 1944 », période où la Bretagne, comme le pays tout entier était occupée par les troupes de l’Allemagne nazie. Ce « vent de liberté » a conduit un grand nombre de Breiz Atao à revêtir l’uniforme noir de la Milice de Darnand, pour les uns et l’uniforme vert de gris des Feldgrau pour les autres.

Totalitaire et antisémite un jour, totalitaire et antisémite toujours !

Tous ceux qui ont pris position contre les actes, attentats et déclarations antisémites du début de l’année sauront faire de même dans l’affaire de ces menaces de Breizatao et apporteront l’expression de leur solidarité à la Libre Pensée et à son représentant ici clairement désignés.
La Libre Pensée entend, plus que jamais, tout entreprendre pour la défense inconditionnelle de la loi de Séparation des Eglises et de l’Etat de 1905. C’est pourquoi, elle organise une manifestation nationale laïque, à laquelle elle invite à participer tous les laïques partisans de la défense de la loi de 1905 qui, en instituant la Séparation des Eglises et de l’Etat, garantit notamment la liberté de conscience et d’expression de tous les citoyens.

Le samedi 5 décembre à 15 h
Place de la République à Paris
Pour l’abrogation de la loi Debré !
Pour la défense de la loi de 1905 !

Paris le 3 mai 2015

Sur le site Breizatao.com :
Statue du Pape à Ploërmel : Le demi-juif polonais Pierrick Le Guennec et la “Libre Pensée” (trotskiste) veulent la faire disparaître


Le demi-juif polonais Pierrick Le Guennec, cadre de la “Libre Pensée”,
organisation trotskyste liée au Grand Orient de France

jeudi 30 avril 2015

Athéisme, utopie ou réalité ? (Vidéo)

David Gozlan, secrétaire général de la fédération nationale de la Libre Pensée a participé à un débat sur ce thème à Lyon, dans le cadre d’un Forum Veritas organisé par les Groupes Bibliques Universitaires.

lundi 13 avril 2015

L’Association internationale de la Libre Pensée interpelle monsieur Jorge Mario Bergoglio dit le pape François

Monsieur l’Evêque de Rome,

Vous êtes par cette dénomination de votre fonction le chef de tous les catholiques dans le monde et vous avez sous votre responsabilité l’ensemble des épiscopats catholiques et des congrégations religieuses relevant de votre obédience religieuse.

Vous n’ignorez pas le drame épouvantable du couvent de Tuam en Irlande où le monde entier a appris que des squelettes d’enfants et de nouveau-nés ont été découverts dans une cuve en béton, à côté d’un ancien couvent catholique dans le comté de Galway. Entre 1925 et 1961, ce lieu, le Centre Sean Ross, a accueilli des jeunes mères célibataires tombées enceintes hors mariage. L’historienne Catherine Corless, en réalisant des recherches sur les archives a découvert que 796 enfants avaient été enterrés sans cercueil ni pierre tombale, secrètement par les sœurs du couvent de Bon-Secours.

jeudi 9 avril 2015

Déclaration commune : Il ne faut pas toucher à la loi de 1905 ! Il faut défendre les libertés publiques !


Les associations laïques : Ligue de l’Enseignement, Ligue des Droits de l’Homme et Fédération nationale de la Libre Pensée ont décidé de rendre publique cette déclaration au vu de la situation préoccupante qui existe dans ce pays aujourd’hui.

La laïcité, qui est le libre exercice de sa conscience, est garantie par la loi de Séparation des Églises et de l’État de 1905. Elle est aujourd’hui menacée par ceux qui veulent en faire un instrument contre une certaine catégorie de la population : les citoyens d’origine arabo-musulmane.

mardi 7 avril 2015

« Les prêtres », l’évêque et le Premier ministre.

Un démêlé entre la RATP et l’évêque catholique romain Di Falco Leandri à propos d’un désaccord sur l’énoncé d’une publicité fait l’objet d’un buzz médiatique qui débouche étrangement sur un débat politique.

Ainsi, un boy’s band propulsé par un évêque producteur rompu au marketing s’affiche donc dans les couloirs du métro et agrémente sa communication d’une référence aux chrétiens d’Orient et voici que la confusion s’empare de nouveau des media et que le Premier ministre tranche en une phrase, alors qu’un tribunal civil est appelé à juger en référé.

La laïcité n’est nullement en cause, la RATP est une régie exploitée sous la forme d’établissement public industriel et commercial, c’est-à-dire une entreprise qui, comme bien d’autres, a ses propres pratiques en matière de contrats publicitaires, c’est d’ailleurs ce que le tribunal s’apprête à juger.

Mais la confusion existe bel et bien et elle a un sens celle de ramener les communautés religieuses au centre des débats publics et de faire du Premier ministre, qui se met facilement dans la peau du Premier consul du concordat de 1801, devenant l’arbitre des bonnes pratiques religieuses, tandis que l’évêque Di Falco promeut son petit commerce en utilisant les faits de guerre dramatiques qui se déroulent en Irak et en Syrie.

De nombreuses minorités religieuses : catholiques, orthodoxes, nestoriens, alevis, yezidis , bektachis… sont victimes de crimes de masse et d’exactions dans les conflits qui ravagent la Syrie et l’Irak depuis vingt-cinq ans, alors même que les individus y sont plus que jamais assignés à une identité communautaire. Le fait pour l’évêque Di Falco de soutenir l’une d’elle relève de sa décision politique, en cohérence avec celle du Pape, cela confirme le retour de l’Église catholique sur la scène politique, ce qui est son droit.

Mais qu’un Premier ministre de la République s’engage dans cette polémique au côté de l’évêque, cela confirme l’appréciation de la Libre Pensée : quand la « laïcité » est partout, elle n’est nulle part ! Cette confusion entretenue est lourde de tous les dangers.

La Libre Pensée invite citoyennes et citoyens à conforter à ses côtés la loi de Séparation des Églises et de l’État en préparant la manifestation nationale organisée le 5 décembre 2015 à Paris à l’occasion de son 110e anniversaire.

Paris le 6 avril 2015

lundi 16 mars 2015

DECLARATION L’Association internationale de la Libre Pensée (AILP) agit partout contre l’intrusion des religions et de leurs symboles dans la sphère publique


L’AILP a été fondée à Oslo le 10 Août 2011. Dans son Manifeste de fondation pour la liberté de conscience, la question de la Séparation des Eglises et des Etats, de son avènement là où elle n’existe pas encore et sa défense là où elle menacée, est l’action fondamentale des libres penseurs à travers le monde.

L’AILP constate que partout, sur tous les continents, les religions tentent d’imposer leur loi et leurs symboles dans le domaine public. Ceci est une atteinte à la liberté de conscience des habitants des pays concernés.

Il s’agit pour les religions d’imposer leurs dogmes et leur présence dans la sphère publique à l’ensemble de la planète, des peuples et des nations. L’AILP rejette cette prétention des religions à dominer de nouveau le monde. Leurs passés n’est qu’un ruisseau de sang et d’obscurantisme qu’elles dressent contre la modernité, le progrès et la liberté.


En Espagne, l’Association Europa laica, membre de l’AILP, mène une action résolue contre la décision de l’Eglise catholique de faire installer 1 300 croix chrétiennes sur les sommets de la Sierra de Guadarrama.
Un groupe de catholiques monte chaque année sur un sommet, dans le cadre d'une excursion qui coûte 10 euros par personne.
Notons que deux nouveaux objectifs ont été ajoutés aux intentions  énoncées dans les éditions précédentes : susciter l'engagement et la cohérence des chrétiens "contre l'invasion islamique à venir" et la lutte contre "l'accommodation libérale qui envahit la société’’. Ainsi, le 9 août dernier, lors de sa quatrième édition, la cime de la Maliciosa (1 540m), en plein parc national de Guadarrama, a été « couronnée » par une croix de quatre mètres de haut.

En Arabie saoudite, le gouvernement du Roi a fait condamner le blogueur saoudien Raif Badawi à 1 000 coups de fouets sur la place publique et à 10 ans d’emprisonnement. Il s’agit de montrer publiquement, aux yeux de tous, que la religion des Princes doit être appliquée et qu’aucune critique ne peut être portée contre elle. La sphère publique est ainsi instrumentalisée pour  imposer la Charia islamique à tous.
On sait aussi que dans ce pays, dont un représentant a manifesté pour la « liberté d’expression » à Paris le 11 janvier 2015 à propos des attentats meurtriers en France, il y  a eu 12 décapitations en 2014 en place publique.

 
Aux Etats-Unis, l’Association American Atheist’s, membre de l’AILP, agit en défense du Premier amendement de la Constitution  qui a fait « un mur de séparation entre les Eglises et l’Etat »  (Thomas Jefferson – 3ème Président des USA). Elle s’est opposée à l’érection d’une grande croix à Ground Zero dans le Musée dédié aux victimes du 11 septembre 2001, devant la Cour suprême de l’Etat de New-York. 
American Atheist’s a qualifié la décision favorable de cette Cour comme « un maintien du privilège chrétien ». AA s’est récemment battu contre l’utilisation de Noël comme fête de la religion chrétienne dans les emplacements publics et dénonce le délit de blasphème récurrent dans ce pays.

En Argentine, après l’élection du pape François, une campagne d’intrusion permanente dans la chose publique est organisée par l’église catholique. En réaction à cette campagne, la Coalition Argentine pour un Etat laïque et une de ses organisations membre l’Association Civile des Athées de Mar del Plata, adhérentes toutes deux à l’AILP, ont lancé une campagne « Municipalités laïques Dra Carmen Argibay ». Il s’agit d’aider toute organisation laïque qui le souhaiterait à déposer des recours juridiques pour le retrait des symboles religieux dans les édifices publics.
En Equateur, à Quito, les centres culturels adhérents de l’AILP relève que des rassemblements de tous types sont régulièrement organisés autour d’une énorme croix érigée à l’occasion de la venue du Pape Wojtila. Ils dénoncent également la présence d’une statue de la Vierge dans le patio du Palais de Justice et que les forces armées aient pour patronne la Vierge Mercedes
En Uruguay, les organisations membres de l’AILP luttent pour éviter le financement public de l’éducation religieuse, défendent la loi pour l’interruption volontaire de grossesse et d’autres intromissions des confessionnalismes dans la sphère publique.


En France, La Fédération nationale de la Libre Pensée a gagné des procès contre la présence des crèches chrétiennes dans les bâtiments officiels de la République française. Cela a provoqué des débats médiatiques importants où la Libre Pensée a été opposée aux religions (toutes unies pour la défense de la présence de leurs symboles dans la sphère publique) et aux politiciens à leur service.
D’autres procès et diverses actions sont encore en cours contre la volonté de l’Eglise catholique de marquer les emplacements publics de ses symboles chrétiens. Mais le pays de Voltaire est en train de se réveiller. La Libre Pensée est aux avant-postes de cette action.

L’Association internationale de la Libre Pensée (AILP)
agit partout sur tous les continents
pour la Séparation des Religions et des Etats !